Мушкарац којег голе груди изазивају, не може да учини конкретне кораке без женске сагласности иако је жена на плажи максимално приступачна и откривена. Тако се цијела појава своди на демонстрацију женске силе коју зовемо биовласт-сексуалност
Пише: др Јово Тошевски
За жену интиман предио су и дојке, што код мушкараца није случај. Дезмонд Морис је у ,,Голом мајмуну“ показао да су дојке код жена непогодне за дојење дјеце када се упореде са мајмунским дојкама. Док мајмунска дојка својим обликом подсјећа на цуцлу, то се никако не може рећи за дојку жене, која подсјећа на полулопту, а дио за дојење је недовољно дугачак.
Из тога можемо да закључимо да када би дојке имале само функцију дојења, оне се код жене не би скривале специјалним дјеловима одјеће. Оне се скривају зато што је њихова првенствена функција – сексуална. Лагодност дојења коју би дјеца имала са мајмунском дојком, код човјека је жртвована за важну сексуалну улогу дојки као привлачног елемента за мушкарца.
Али, зашто жене примитивних племена имају обнажене груди, или како то да се голе груди све више виђају по плажама развијених друштава у виду природних топлес ,,костима“.
Код жена примитивних племена, женска биовласт је слаба па голе женске груди морају да дјелују изазивачки на мушкарца све вријеме да би се он лакше приволио на сексуални чин.
Мушкарац примитивних племена због тешког рада и борбе за голи живот, нема много времена за удварање. Он зато мора бити стално надраживан да би се лакше реализовала свака прилика за сексуално спајање кад год то услови тешког рада допусте.
Сам сексуални чин је упрошћен, са мање удварања и без великог опирања жене (слабија женска психосексуална манипулација), због великих обавеза свих чланова заједнице, које они имају у суровим и примитивним условима живота.
Појава голих груди код жена развијених друштава има различит узрок, а исту сврху. Наиме, женска биовласт-сексуалност је овдје толико јака, да је жена манифестује голим грудима, при чему мушкарац којег голе груди изазивају, не може да учини конкретне кораке без женске сагласности, Тако се цијела појава своди на демонстрацију женске силе коју зовемо биовласт-сексуалност.
Иако је жена као сексуални објекат максимално физички приступачна и откривена, њена јака биовласт-сексуалност је штити од акције оних мушкараца који немају њену сагласност.
